-
独叹梅花瘦 - [煮酒品茗]
2008年03月03日 | Tag：
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://lois001.blogbus.com/logs/16921479.html
梅花开了，开在闹市，一片梅林，少了“一枝独秀”的冷艳，反倒露出春日将近的妩媚，然而我仍然青睐那种“疏影横斜”的清高与“暗香浮动”的含蓄。其实我对梅花的概念，多停留在文字，难得远观，数得出的几次近赏（恐怕只称得上豆蔻年华的亵玩），早已被时间冲刷得不留痕迹了，毕竟风雅之事，还是需要一些成熟的思想的。可能正因为如此，我对梅花始终心怀敬意（走笔至此特地去翻检与敬相关的词条，想找个最恰当的并列结构的名词，没找到，好在看到“在貌为恭，在心为敬”，那么一字足矣）。
忽然想起来曾经和朋友讨论过关于国花的话题，中国好象迄今为止也没有个定论，而在一衣带水的日本樱花早已举世闻名。大学校园里有几株樱花，开得如火如荼的时候满树彤云，但我总是不适时宜地透过浮华看见苍凉，不知道是否有人注意过樱花凋谢时的景象，那是一种凄惨的谢幕，真正的凄惨，没了形，没了魂，没有哪怕是一点点的“乱红飞过”的意境，只有满目的腐败，令人生厌。所以我一度对邻国的精神文化非常不屑，一叶知秋，这个民族很多时候就像樱花，追求空洞的精致，有形无神，极端。比如说，日本文化的很多具象：和服、榻榻米、建筑、文字，为一千多年前传承自唐朝，到如今变化甚少，而在中国人们早已经摒弃了榻榻米上的跪姿改用桌椅坐食，进行了一场又一场的服饰改良，建筑风格的变化，文言文到白话文的改革，随着历史的变迁不断改进丰富着自己的文化使之更加适应社会的发展。日本学到了唐朝文化的具象，如获至宝，谨小慎微地捧在手心里保护着，怕稍一改变就会失去其民族的象征，却没有学到唐朝海纳百川的气度，“散发弄扁舟”的洒脱，“大庇天下寒士俱欢颜”的高尚，“独钓寒江雪”的峻洁，“一片冰心在玉壶”的淡泊......反观中国，从古至今，诗词歌赋里推崇的从来都是形神兼备，借物言志，这或许是国花一直没有定论的原因吧，因为不同的花承载了人们各自的情感，被赋予了人类的思想，从历史一路走来，早已镌刻成不可磨灭的品格，红销香断，风骨犹存。
本来只是想说一说梅花的，却不小心跑题了。其实咏梅，不外乎清雅、高洁、坚强、脱俗。昨晚看《九阴真经》，想不到其中也有一段借用梅花的：黄药师神情落寞地自斟自饮，对着漫天飞雪低声吟诵：“一夜北风寒，万里彤云厚，长空雪乱飘，改尽江山旧，仰面观太虚，疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙，骑驴过小桥，独叹梅花瘦。”与种种咏梅的诗词相比，这首诗通篇只用了一个“瘦”字，却更加彰显了这位叱咤江湖的剑客孤傲忧郁的气质。诗是一字千金，又点了侠骨柔情的“睛”，这样的妙用恐怕无出其右，实在喜欢，就用这句作题吧。
随机文章：
关于“范跑跑”事件不得不说的话 2008年06月16日乱谈国家大剧院 2007年06月15日香港七日 2006年12月31日中秋，又到中秋 2006年10月06日旧江南剪影 2006年09月30日
收藏到：Del.icio.us
引用地址：
青枫白桦
青枫有丹心 白桦无艳骨
